از كارها كه مىخواستم در زمان معيّن و معمول آن انجام پذيرد حاصل نگرديد و به تأخير افتاد . اينك نخستين مسئله كه مىخواهم نظر شما را به آن جلب كنم اين است كه تنازل و سكوت در برابر دشمنِ معاند و خصم لجوج ، مفيد فايده نيست ، چنان‌كه خداوند فرموده است : « كَلّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ » ؛ « 1 » چنين نيست كه آنها خيال مىكنند ، بلكه اعمالشان چون زنگارى بر دل‌هايشان نشسته است . و امّا احمد امين مصرى « 2 » و امثال او از ارباب قلم و نويسندگان چنين

--> ( 1 ) . مطّففين ( 83 ) آيهء 14 . ( 2 ) . احمد امين در آرا و نظريات خود به ويژه در كتاب فجر الاسلام به آرا و نظريات خاورشناسان ، آن‌چنان تمسك جسته و تسليم آنها شده است كه گويى آنها مأخذ و مصادرى قابل اطمينانند و هرگز نمىتوان دربارهء نظريات آنان نقد و بررسى كرد و ضعف و سستى اصولًا در آنها راه ندارد و همچنين دكتر ابراهيم حسن و مطالب او در كتاب تاريخ سياسى اسلام و شيخ محمود ابوزهره در كتاب الحديث والمحدّثون و مصطفى اشكعه و امثال اينان . همهء اين جماعت در مسير نادرست و پر پيچ و خم حركت كرده‌اند بدون اين كه به منابع و مآخذ مورد اعتماد و اطمينان رجوع كنند مآخذى كه تفكّرات و پندارهاى آنان را تخطئه و باطل و نابودشان مىكند و اينك به نمونه‌هايى از سخنان اين خاورشناسان اشاره مىكنيم : گوبينو ، خاورشناس فرانسو * مىگويد : « اين طرز تفكّر ، يعنى شيعه عقيده‌اى سياسى است كه نمىتوان آن‌را از عقايد ايرانىها جدا كرد ؛ علويّون سلطنت را به تنهايى در حيطهء تصرّف و ملك خود مىدانند و به اين دليل كه آنها اولاد و ورّاث سلطنت از جانب مادرىشان ؛ يعنى شهربانو دختر يزدگرد آخرين پادشاه ساسانى هستند استناد كرده و آن را به حق از آن ائمه ؛ يعنى پيشوايان خود مىدانند » . خاورشناس ديگرى مىگويد : « من معتقدم كه گفتار گوبينو درست است » .